Published in ECONOMY SHANGHAI HONGKONG, issue no.2 of 2012
无线电视剧集《天与地》，在港引起了种种回响。虽然某些言论带点歧视，但却大致合乎逻辑，显出香港近年少见的理智。
《天》剧赢得不俗口碑，但却因未能迎合家庭观众口味，收视率却是黄金档期十年来新低。某些媒体评论这是因为「师奶」看惯了不用动脑袋的肥皂剧，所以不看此剧者都被列为「师奶」。相反，剧中加插了不少发人深省的金句，让一批电视剧稀客愈看愈过瘾，甚至有网民奉此为「神剧」。然而最有趣的反应，是剧中内容说及「人吃人」，令不少「道德团体」对此剧大肆批评。可是，在「电视迷身份认同」的背后，到底有多少人真的深入研究过「人吃人」的社会意义？
中产阶层的心声
剧中有一句对白是这样说的：「要客人每个月发薪水给你，你就要哄他入局，要懂得怎吃定他；要朋友帮你，你就要知道他们的把柄，这样才可以吃定他；外面有钱挣，你就要和人家抢客人，抢着吃...」。以上对白，大家不是每天都面对吗？
超市不断扼杀士多的生存空间，同时扼杀消费者的选择权；发展商推出的新楼盘实用率低于70％，扼杀置业者的拥有权；电视为了讨好「主流」观众，吸纳广告商，倒模式推出类同的剧集；扼杀了观众的选择权；财经节目同样为了收视，所以必定要有Phone in节目，扼杀了投资者学习的机会；分析员及评论员为了引人注意，便哗众取宠的方式去评论大市，七情上面，但却扼杀了投资者得到专业分析的权利；港交所为了成为全球集资最多的市场，以及讨好股东，而忘记监管的角色，结果去年大部分新股，都跌穿招股价，扼杀了认购新股者获得优质股票的权利。以上例子，不就是「人吃人」吗？
为了自己生存，掠夺了别人的生存权利；为了生活，人们很多时也忘却自我。有违「道德」的资讯充斥互联网，但与之相矛盾的却是其持续在上升的点击率。毕竟香港有不少人只是存心想「睇人仆街」，以抒解自己生活中的怨气罢了。真正的道德问题不是显而易见吗？
全球垂死城市论
以下一段对白更为人津津乐道：「你看我们这个世界，看看我们这个城市是怎么的样子，除了钱这个字之外，我们已经分辨不到是非黑白，我们每个人都受着环境训练，好像倒模出来一样。喜欢吃同一样的食物、喜欢同一样的电视节目、支持同一种政治立场，信奉同一种生老病死的做人方法，this city is dying, you know？」
这段内容带出的，不单是香港社会目前的实况，其所反映的其实是绝大部分受资本主义制度影响的已发展城市之生活常态。香港自从六、七十年代本地经济改由工业化大规模生产主导，为了提高竞争力和赚取更多的外汇，香港人便逐渐放弃固有的渔农业和小型手工作坊等充满庶民色彩的生活模式，而社会亦逐渐趋向单一化。而工业生产过程中，为了加快生产速度和效率，工人只需要遵循指引和规则，并要学懂放弃对自己工作的操控，以便随时可以机动地加入生产线的不同部分。久而久之，他们会习惯放弃对「生活自主」或「自我实现」等较高层次的需求，并彻底服膺于社会的主流价值观。
年轻人单一价值
现今，单以学生选科和青年择业为例，自从香港经济起飞后，工商科目便成为年轻人的不二之选，他们的兴趣或长处一概在师长的「压力」下被抹杀。甚至年轻人日常生活的喜好，亦倾向选择某些大众认同的模式，例如类似西方国家中产阶级生活模式的所谓「四仔主义」（即屋仔、车仔、老婆仔、BB仔）。近年全球化下金融及服务业的高速蓬勃发展，更令情况变本加厉。
在很大程度上，香港社会已经出现了社会学上所谓文化同质化的情况。为了减轻在生产过程中所承受的压力和痛苦，群众需要善用仅存的休闲时间，但由于群众早已失去了自我意识，他们最终亦只能选择一些由商人提供的「即食商品」。讲究包装，高度偶像化的娱乐圈，以及不停自我复制和抄袭的各类文化商品（如电视剧及音乐作品）便是当中最明显的例子。
当人吃掉了理想
故事环绕着的四男一女，暗喻不同的人的理想，及当人吃掉理想，各人的生存态度之不同。黑仔（陈豪饰）是吃掉理想的麻木者、鼓佬（林保怡饰）是犯罪后，用一生来救赎的赎罪者、而Ronnie（黄德斌饰）就是忘记犯过错，如常生活的遗忘者，至于三个男人都喜欢的梓恩（佘诗曼饰），则是一名理想主义者，拥抱着梦想地生活。这三个迷失的男人仰慕她，自是因为她代表了他们缺失了的一切。
此外，从女性的观点看剧中的女性角色，能发现时下女性的情感需要。也许「师奶」未能体会，但《天》剧却甚受八十后女性欢迎。港女曾经一度喜欢追看日剧，喜欢它的情感细腻，喜欢它对人物性格以及内心世界的刻画。 《天》剧没有翻炒什么日剧的影子，却让人重温这种触及心灵深处及引发思考的感觉。
《天》剧之所以成为文化现象，除了部分内容针砭时弊外，更大程度上是由于该剧唤醒我们对「选择」和「自我」的追求。当然，与此同时，亦正因为该剧的特质，令不少观众却步。
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