A貨英雄

Published in CUP Magazine, vol 109, Feb 11

鄙人自小沒「偶像」，長大後更有點刻意反偶像崇拜，只會看他們「凡人的一面」，例如李小龍是個好色之徒，佛門方丈其實很「入世」，奧巴馬好像「政治陳浩南」。。。乍見近來市面上湧現大量「忽然英雄」和「欽定英雄」，才頓悉原來身處時勢不好，飯碗難保的時代，港人特別需要「英雄」。也許只有為高鐵陳巧文、釣魚台詹其雄，和菲律賓事件受害者等角色封個名堂，人們潛意識上的心理需求才能得到安慰，就像大海中一片浮木，好地地要它幹嘛?奈何本地「真英雄」嚴重缺貨，人們唯有「神化」平凡人，大量生產Ａ貨英雄。

6348有機

現今「英雄」的定位很模糊，加上人們對英雄功利的追逐，英雄已經不能自主，唯有從商業價值來定位，即使說能製造商機的人都是英雄，而李小龍就是典型例子。「李小龍效應」至今已創造了最少十億港元的商機，其[哎吔家鄉]兼「武術之鄉」佛山的生產總值更直衝五千五百億元人民幣！雖然香港把李小龍這個「香港仔」拱手相讓了給其他人，但在港人心中至少還有「宇宙最強」的甄子丹。。。

然而，如沒有「眼光」的商家，拍些如《十月圍城》等電影，孫中山史蹟徑上可能就沒有中環結志街站，百子里亦沒有紀念輔仁文社的公園。看來《十月圍城》續集當中必須提及楊衢雲的無名墓碑，它才有望被列為古蹟！畢竟普羅市民的威力，遠比不上一部賣座電影。循環效應之下，這部電影亦必定賣座，更多年輕人能瞭解多點歷史，迷失者又能抱到浮木，實為一矢數鵰。

也無風雨也無「情」

政治家正試圖以同樣的方式來進行臣服教育，假借「道德」高帽子來蠱惑別人。有見特首大肆讚揚華叔愛國愛港，原來旨在「抽水」說他支持政改方案，已經不仁不義，把那些因不幸遭遇天災人禍而「壯烈犧牲」了的人都「英雄」了，就有點無稽！當個政治工具，換來是選擇安葬景仰園的權利，無須再為個骨灰龕打崩頭，這又算是不幸還是萬幸？

改革開放讓人們認識到毛澤東並非完人，當下謳歌「自我」（又稱「自我中心」），猜想人們不會以「他我」為中心吧。難道英雄還需政治來欽定？一個人的身份、地位、功過及影響力，自有公論，真正的英雄自有人去牢記和傳承吧。

在朝在野

舊時代的所謂「英雄」，要整天砍別人腦袋、切別人指頭，使人們對他們「敬畏」及「崇拜」。又或必須具有吞山懾海的本領，一身的忠肝義膽，並擁有崇高德行，和不朽之功業。現下人們就英雄的認知卻充滿理想化，對於一些運動員和高收入者，也能產生英雄的崇拜情節。甚至是不合法或與道德背馳，例如對於殺人、飆車、黑道等事，也可引發部分青少年對英雄價值的認同。總之，由小人物到虛構的英雄人物，只有符合社會期望、價值、認同或政治「正確」，並不斷利用媒體來進行說服與推銷，便能在當下成為出名的英雄。

鄙人認為，能為人民帶來麵包的就是「英雄」！他們寂寂無名，但留給後人的，卻多過這個世界曾經給予他們的，這才是真正的英雄本色。相比裝模作樣為甚麼正義公理獻身的「情操」偉大百倍，亦是當下社會最需要的一片浮木。