城市街道或地區命名有多種方式,但最能反映本地文化的,莫過於本地人創作的特殊地名。
聽聞福建廈門思明區向北走有條「賣雞巷」,向南走則有條「釣仔路」;雲南昆明北京路有條「吹簫巷」,上海市嘉定區亦有個「高潮村」,一眾色情男女當真能夠各盡所能各取所需!近年大陸同胞生活飽暖,自然多思淫慾,有甚麼好取笑?現今的香港可沒那種閒情日至。
喪屍隧道
在港鐵南昌站旁有條行人隧道,每到黃昏便會有大批癮君子在內鋪床露宿,他們的神情呆滯,會當眾啪針露械隨地大小便。隧道內滿地針筒及染血紙巾,臭氣昏天,街坊鮮有涉足這條聞名的「喪屍隧道」。
人好端端為何會變成半死不活、咬人腦袋、甩頭甩骨的異形?其實「喪屍」僅是喪屍片的產物而已,這電影類型在香港社會歷久不衰,本身就是值得理解和思考的現象,因為這現象透露了人心的焦慮與慾望:例如社會總會出現一些野心家和希望控制世界的魔頭,他們總會製造一些危害人類的產品或事端,壤成的問題總會一發不可收拾地擴散,人們繼而無辜受害,弄得生不如死等現象。
當所謂的「正常人」把喪屍視為敵人時,喪屍亦會以把所有人變成同類來反擊及報復。也許那些癮君子當真不由自主,但他們卻沒有恐脅路人,把他們概括為不懂思考、沒善惡觀,甚至沒感覺的喪屍,是否反映了正常人的「病態」?那些充滿想像力和道德判斷欲的大眾媒體,在把露宿者標籤的同時,未必會深究當中意義。
小聯合國
《時代》雜誌曾將尖沙咀重慶大廈評為“亞洲最能體現全球化的地方”,享有「小聯合國」的美譽,但正正是這特質令很多人望而卻步。因為這裡沒有高端資本或精英人才的故事,除了王家衛《重慶森林》裡演繹的那些,這裡有的是來至120個被認為是第三世界貧窮國家的尋求政治庇護者。他們都是被大部份港人遺棄和排斥的人,而這大廈,實際上就是在“亞洲最能體現全球化的地方”內築起的一個他者集中營。
須知道,他們因為沒有永久居民身份(連居民也不算),不能工作才被逼依靠政府資助和津貼。但其實當中不少都是知識份子,也會到NGO學外語,也會寫出好文章。而且,他們比一般市民更關心國際大事,他們討論的議題超越種族、戰爭、文化及宗教。相比時下嬌生慣養的港人,很難以置信這些都市的邊緣人,在艱難的物質生活面前,還有如此強烈的好奇心和求知欲。
其實,大家都在力爭成為中產階級,希望能選擇較好的生活方式,他們的路是何其艱辛,但他們有的是一套強大的價值觀,著實值得港人欣賞。可惜,有多少本地人願意跟這些所謂的異族窮人交朋友?乘公車時,哪怕再擠,他們旁邊的位子也是空著的。世界是平的嗎?全球化帶來的財富及人才流動,看來並不一定帶來文化上的寬容、理解、尊重與接納。
在中環有條Rednaxela Terrace(列拿士地臺),其實應該是Alexander Terrace,其中一說是當年排字的工人不懂英文,將字母排列的次序轉過來。連街道名都出錯,且一錯便是數十年,證明曾幾何時,我們的社會是有容忍度的。可惜現在調侃、嘲笑、痛罵及聲討已成時下香港的風氣。在全城罵聲一片之際,港人正挑動著這城市的種種扭曲和異化。