虛榮之道

Published in CUP Magazine, vol 95, December 09

今年中國吉利車廠展出了一款明顯抄襲勞斯萊斯「幻影」（Phantom）的新車GE，兩者外形相似度高達百分之九十，受歐美輿論猛烈抨擊。其實中國人不尊重知識產權當然討厭，但也是逼不得已。因為中國社會大部份人口也出身於中下階層，只有以合理價錢提供有「奢華」感覺的商品，才能令他們消費。所以商人就算明抄外國品牌的名字，也只是利用市場「資源」的商業手法。加上他們盜版之快，翻版物品之製作精美，獨步全球，這些低附加值商品在發達國家的中產階級也極受歡迎，你能奈何？

富貴背後

虛榮本身沒有錯，因為沒有前進的慾望，就等於停滯不前。鄧小平搞改革開放，向人民灌輸追求財富的「光榮」思想，從此人民便勤勞地幹活。現在中國制造「百萬富翁」速度之快，居全球第二（緊次於印度），相反美國的百萬富翁的「降級」比率全球最高。在沒能力消費的情況下消費，沒有什麼不為人喜的，因為問題只在後頭。美國借了七年興旺，換來三點六兆美元的資產減損與信用損失，以及惡性通貨膨脹等痛苦代價。至於開國元勳富蘭克林曾的警世金句：「借錢之後，哀傷隨至」（He that goes a borrowing goes a sorrowing）卻早被遺忘。

相反，中國人平均會把收入的百份之二十五至四十儲蓄起來，現在他們拿著相等於兩兆美金價值的儲金瘋狂購物時，也堅守著鄧小平「實事求是」的格言：中國除了購買外國產業及原材料外，還在買人。因為在國內只懂用口說「愛國」的奴才已經供過於求，然而金融方面的發展依靠的是人，不是靠看得見的資產，所以趁著華爾街的金融人才失業，便挖一些回來，好讓沒有破產歷史的中資銀行坐大致富。

窮且益堅

在二十世紀初期世界面對經濟恐慌，美國總統哈定非但不增加政府開支，反而把財政預算減半。他呼籲全國捨棄奢華，重拾簡單樸實的生活，因為審慎，精明和節儉的國民是國家健亡的關建。美國在哈定的堅持下，國債和失業率一下子便削減了三份之一。同期的日本政府卻向世界借錢來把形同破產的銀行國有化，結果經濟迷失了十幾年。畢竟資本市場不相信眼淚，不會給你想要的，只會給你應得的！也許面對空前危機，各國亦不該再吹牛拍馬，反應給罪有應得的債權人一記當頭棒喝，教他們別再執著泡沫時代的票面收益，才是正路。

香港的中產階層「流行」炫耀自己的財富，連兒童玩具也出現昂貴的限量版，讓小朋友能在同儕間勝人一等。金融海嘯強逼他們由奢入儉，大家亦可趁機重新建構人生的價值觀，例如不一定要買貴樓買名車，家長不一定要孩子補習去考取名牌大學等，生活便可以過得較簡單和輕鬆。此外，日本經濟背負著較國民生產總值高出二百倍的公債，還能成為世界強國；企業家唐納德川普（Donald Trump）身負億元的債務，仍能撐住自己的生意。在香港掙錢的機會如野草，春風吹又生，只要你不墮青雲之志，定能找到生機。

莫論姓共姓社姓資的，在富貴背後還是一個「務實主義」。隨著中國市場化改革和在外國不停「圈地」，西方國家勢將變成退休勝地！

紅色藝術

Published in CUP Magazine, vol 94, November 09

中國慶祝國慶的節目果然別具藝術創意，被《華盛頓郵報》描述為一個疑似「當毛主席遇上 Elton John」的音樂雜耍表演。筆者也認為閱兵儀式中的女民兵英姿颯爽，且擁有高宨的身形，證明中國人站起來當真可以高過外國人，蠻有意思！可惜節目中沒有演繹到「大躍進運動」及「文化大革命」的沈痛歷史，莫非想留待建國一百週年紀念時才搬出來贈慶？至於那些軍事武裝和兵器，早已在二十年前的天安門廣場有過「實彈演習」，筆者絕不賞識。

由現成拿來到不請自來

然而，賞識中國「藝術」的卻大有人在。當李雲迪、周迅和章子怡等人說要做「香港人」來取個「方便」的時候，港人不是異常激動和自豪嗎？在成本與速效要求之下，文化藝術往往只回應潮流的消費需求；如藝術能用以投資炒作，就焉論對藝術的認識和尊重了。雖然蘇富比和佳士德拍賣「中國當代藝術」的場面，有點像在街市賣菜，但收入卻以億元計。中國藝術品價格騰飛，吸引了世界著名的藝術機構（包括紐約古根漢美術館和巴黎龐比度藝術中心）在中港兩地開店。就連專門研究傳統水墨畫的中國式拍賣行，也放滿了當代藝術的作品。而且藝術市場的規管較自由，不像金融界需要申報利益，以致知名地產分析員丁竹筠和專欄作家劉健威等人也來「造市」淘金。畢竟港人對外界的好奇和對自己的懷疑，最終會導致文化崩解，人格分裂，風格凌亂的社會現象。

由極權主義到自由思想

馬克思有道：「控制生產工具與政治權柄的階級，同時也控制著一個社會之主導性信仰及其符號」。當藝術成為中國、伊朗、阿布扎比及杜拜等極權國家的狂熱時尚，西方藝術界爭相在該國豎立地標之時，掌權者也藉此傳播其影響力。這些道德難局在西方也很常見，有人拒絕建築監獄和教堂，有人受盡評擊也要蓋一座以喬治布殊為名的圖書館；享負盛名的建築師利伯斯基（Daniel Libeskind）曾宣稱「我不會為極權主義國家工作」，但結果還是在香港設了行...終究在各式文化素養和偉大建設背後，不也是金錢作祟？乍看香港芭蕾舞團開除首席舞蹈員梁菲一事，就知藝術家的生活根本毫無保障；若那些在文化大革命中被政府鎮壓的藝術家，不是「幸」得企業家擺佈，現在怎能帶名錶，駕名車，住豪華別墅，晉升大富豪之列？

無論如何，通過市場力量，藝術是可以超越政治和思想體系的。建築師在圖紙上打框框，或可把街道大樓移來移去，但藝術卻能慢慢改做城市和人民血液中的厚重肌理。中國人民對具有色情寓意的「大褲衩」（中央電視台新樓） 反應熱烈，正是中國體現中西文化的交流融合，人民殷迎藝術帶來變革的表現。

由站起來了到舉足輕重

國際貨幣基金組織預測中國的經濟在二十年內便能坐居世界首位。憑甚麼？就憑十三億「人山」和「人海」吧，如果中國能夠把其中百份之一「藝術化」繼而外銷出口，恐怕香港已經陸沈了！毛主席說：「中國人民站起來」，其後每當中國人想站起來，他便親自把人民擊倒。但穿越了六十年山河巨變的歲月，中國仍然是紅色的，也許老毛也值得拿個諾貝爾藝術獎，因為五星紅旗勢將成為世界的新藝術，也可能是我們唯一的選擇。

鬼話連篇

Published in CUP Magazine, vol 93, October 09

萬聖節快要來臨，鄰家的小孩急不及待打扮成嚇人的模樣，到處威脅人家「不請客，就搗蛋」，然後攤大手版等派糖，不禁令筆者想起一年前的華爾街。。。。。。適逢佳節，筆者也趁機說神弄鬼，忘記眼下發生的一切。

世界雖艱難，但是金融靈媒（Financial Psychic）這一行卻生意好得應接不暇。這些精通占卜、通靈和巫術等神秘學的企業，光使用塔羅牌、搖錘、水晶球和巫術板等占卜工具「作法」，便能夠參透客戶在職業生涯、財務狀況和商業事務上的玄機。靈媒會把辦事處設在律師行集中的商廈，像在提示人們：如果法律解決不了你的問題，就到我們這裡來吧。或許靈媒真能差遣鬼神，只要受人錢財，便能替人消災。服務收費由每分鐘兩美元到二十美元的不等，雖不及超級富婆的床上風水師那麼風光，但仍可日進千金！

章魚心理

資本市場最擅長識別和鋻定未被開發的資源，就算沒有大學學位，未受專業培訓，政治家及商家仍肯付出高價招聘金融靈媒擔任顧問。華爾街的股票經紀理應全是占卜能手，而不是投機老手；忙著計算的是杯內茶葉，而不是股市行情。然而若有此事，何以從未聽聞？再說，若果在回報率最高的地方也找不到這種技能，就證明它可能並不存在。。。。。。你可有遇過一個能在賭場戰無不勝的人？須知道遇見真品是要因緣的，要會巴菲特、胡錦濤一面尚不容易，更何況是世外高人？資本主義社會內事關金錢的都等同生死，就像章魚也會吃自己的觸角來充飢，僱用靈媒是沒辦法中的辦法。他們與人類的心理弱點有著與生俱來的供求關係，所以資本主義社會內總有他們的生存空間。

無論如何，不少富豪也篤信金融靈媒和神秘學，雖然財富多寡與智商不一定成正比，但他們總不會全是白癡。凱撒大帝有以動物內髒占卜的僧人（Haruspex）為其預示命運；被譽為「十九世紀蓋茨」的美國富商企業家范德比爾特（Cornelius Vanderbil）每事也要請教降靈術師；陳水扁也曾聘狐仙專家葉雲堯為宗教部顧問。筆者不會去鵝頸橋打小人，也不會吞香爐灰治病，但其實鄙人也有預知未來的異能，因為每次大逆市逼近之時，也會覺得頭痛不堪。。。。。。

業餘靈媒

本人曾出席一個萬聖節派對，主辦者把舞臺塑造成棺材形狀，命名謂「資本主義」。站在資本主義的墳墓上跳舞，人人雖然也玩得開心，能夠明白箇中意義的又有幾人？畢竟靈媒現像是永遠不會消失的，因為自由社會也需要有個政府，而政府圖利的行徑跟靈媒實在相像：他們就經濟數字的預測，難得一次普遍正確，便大肆頌揚誇顯，務求獲得群眾信任。雖然政府不能效仿金融靈媒利用虛構的預言賺錢，但也可充當業餘巫覡（編按：巫是女生、覡是男生），草草交代幾個數字，以博取某幾個大集團的歡心，滿足其政治方針，賺點選票支持總是可為的。

奧巴馬和蓋特納的生肖均屬牛，又怎生影響國際金融市場？財經演員不足以指點迷津，唯有找玄學大師來壓陣！楊天命認為由「兩只牛」掌管美國經濟大事不妙！他提議配帶鼠型飾物化解不祥。若按當地風土人情略加修改，兩位只好戴頂米奇老鼠帽子吧！至於曾俊華生肖屬兔，與屬狗的人相配便能成就功業。適逢今年萬聖節最熱門的人物打扮，正是屬狗的米高積遜，曾司長可會來一招靈體附身，為港民消災解難？

要錢還是要人？

Published in CUP Magazine, vol 92, September 09

在金融市場自行炒賣，需要一個人承擔所有，面對的心理壓力，有時比起專業操盤的交易手所受的還要大。鄙人也不例外，入行開初只懂日以繼夜對著電腦屏幕，失去正常社交的精力及興趣之餘，精神更因而一度出現問題，回想尤有餘悸。親歷金融風暴的洗禮，人們也許體會到，其實物慾使人窮盡一生追求，卻永遠得不到幸福。投資者在跌市時虧損固然痛苦，但最近的升市亦令不少投資者因沒有參與或太早看淡沽貨而不快樂。究竟問題在於「金錢買不到快樂」，還是人們不願意接受現實？

有情飲水飽

哈佛大學的 Grant Study（編接：一項著名的長期心理學實驗）從藥物、生理、心理、精神及社會學多角度研究如何建造一個美好人生，七十二年累積下來的結論是：很多人在事業上都取得卓越成就，但背後卻有不少婚姻失敗，甚至患上嚴重精神病的個案。心理學家 George Loewenstein 的研究亦證實，高收入與快樂的關係最不重要（見圖）。單看富甲一方的日本，在過去十一年裡，每年有超過十一萬人自殺（是交通事故死亡人數的四倍）便可引證這點。而心理學家 William Herbert Sheldon 更指出，人們感到快樂的程度，有百分之五十是父母遺傳的性格所至，根本不會隨客觀因素而改變。

意義治療學（Logotherapy）家 Viktor Frankl 認為投資市場失勢，加上失業壓力引起心理失衡，使人感到人生皆是徒勞，經濟上的援助或補償對此全無幫助。那麼，人們只好依賴本能衝動決定如何自處。據心理學家 Ed Diener 與 Shigehiro Oishi 的調查所得，時下的學生認為愛情比金錢對快樂人生更為重要。畢竟，種種人生追求不外是原始慾望的升華。適逢今年牛郎織女也要擁抱兩回，難怪年輕男女們熱血沸騰，非要在今年內把婚結了！

鄙人認為婚姻本來就具投資功能，但一句「我願意」便投資了一個人的一生，風險系數太高，倒不如投資房地產。成家就要立室，經濟不穩定也得咬緊牙關買二手房套「充門面」，看見這支在今個閏年結婚的隊伍就明白，樓宇租售的需求可能大增，房價因此上漲的機會確實存在。精明的投資者，你會怎生選擇？

投資養生術

「平凡」可能是最基本的滿足，但也是最難得的奢侈！要過平凡的生活，你必須是一個非凡的人，能兼顧衣食住行、家庭安樂、身心康泰，還有時間追求個人理想，能人所不能！ 在繁榮的香港生活匱乏已不多，但人生富裕不只在物質方面，還見於閒裕的時間。當人隨年長，超脫潮流，生活便變得簡單多了。如果你不喜歡搓麻雀，但又想防止老人癡呆症，金融投資也許能助你長壽養生，關鍵只在於能否看清做人和投資的方向。最愜意的投資者，不過是懂得面對現實的投資者。他們不會老是跟著指數跑，因為就算你有天大的本事也是跟不定的，跟市場鬥氣就是跟自己過不去，當然不會快樂。投資應視乎實力，穩而不貪。只要你不用借來的錢作投資，你擁有一百手股票，升了跌了也是持有一百手股票。把股市升跌看成是每天讀報一樣，看過就算，那就不是甚麼大事了。

書情

Published in CUP Magazine, vol 91, August 09

西班牙人有一種浪漫傳統，就是在情人節，男的會以玫瑰花表示心意，女的則給男友送贈圖書。獻上花束是以形式感動人，但書本卻有一種安靜的力量，醞釀著詩意、溫柔與人情，能喚醒女生對戀愛的憧憬，洋溢著反璞歸真的浪漫。略帶書卷味的人，擁有一股高尚的氣派，為何香港的年輕人少有同感？乍見今年的書展有八十多萬中了票房毒藥的「書迷」參與，筆者才頓然醒覺：原來很多人認為品味低俗，錯字百出，甚至與「書」根本搭不上邊的讀物，才是「書卷味濃的書卷」，只是鄙人未能多加想像力去體會！

道德的價值

挑戰道德，是上佳的市場策略。模特兒的寫真集在世界多國也大有市場，在本港更熱賣得竟然要限賣。商家利用群眾缺乏理性思維的致命點，配合傳媒鼓吹羊群心理，造就模特兒們和利用她們作搖錢樹的人得益，其實沒甚不妥。那麼，究竟是這些少女模特兒沒內涵嗎？還是她們的擁戴者比較膚淺？

也許領導人的思維才是最荒謬！香港的商業繁華，能與世界各國媲美，但香港年輕人的閱讀風氣卻每況越下，敗露了香港缺乏文化軟實力的一面。當巴黎有 The World Digital Library，能以七種文字向全球開放使用，為閱讀史樹立新的地標之時；香港的領導層卻以年輕模特兒的出版物造就書展門庭若市一事大肆宣傳：這是「香港的文化」，真是貽笑大方。

閱讀的價值

《論語．子張》引子夏語：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣」，凸顯讀書的昇華。話雖如此，但誰也不願整天把鼻子埋在書卷裡。尤其當工作需要閱讀上市公司的財政年報時，面對著世上最沈悶的讀物，不到半小時，頭便會掉到書桌上。但你可知道，像巴菲特這種了不起的投資者，每天就要花上六小時以上閱讀這些刊物。原來真正有金錢和腦袋的投資者，是這樣花時間的。希望成功，便得提起精神！

在電影《精武門》裏面的陳真說過：「我讀得書少，你唔好呃我！」香港的中產人士讀得比較多書，理應更加「唔好呃」！但是現今上課的人不多，看書的人更少，人們往往只通過傳媒吸收知識。而隨著媒體的多元化，商家能製造極大的噪音，人們再無法考究資訊的真偽。如果你討厭被人欺騙，被人侮辱智慧，便應多從書本處找尋知識，自成一家的創見。

「無聊」也有價值

也許香港的住房空間太小，所以人們寧要有神壇、麻將枱、甚至酒吧間，就是容不下一個書架。事實上，在書本中所吸收的知識是否有用，要事後才知道，所以對於急功近利的年輕人來說，如果閱讀未能即時提升個人的素質和競爭力，便等於沒有價值。再者，面對著案頭上做不完的文書，總覺得就算有三個分身，也擠不出時間閱讀書本。但《淮南子．原道訓》有謂：「聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。」其實能否養成閱讀習慣，實不在時間，而是在一念之間。如果在等升降機的當兒能看到一頁半頁書，每天等十次升降機，每次一分鐘，每天便平均能看到十頁書。屈指一算，一年下來大約可以看到三千頁書。而以每本書平均有二百頁計算，即是每年單是等升降機，已經可以看到十五本書。三年就是四十五本書，這在香港這個知識型社會來說，已經夠資格做博士！所以，多閱讀總是會有收穫的。

情場高手

Published in CUP Magazine, vol 90, July 09

林肯說過：「你可以一直愚弄部份人，也可以不時愚弄所有人，但你不可以一直愚弄所有人。」那麼，如果你能夠一直愚弄大多數人，就算是成功了。情感往往讓人失去理智，造就很多憑著愚弄人來淘金的機會。畢竟，在資本社會裡，人命也有個「價」，何況感情？

正面好，反面好，翻面也好！

百年才出現一間滙豐，二十年風雲際會才煉成一只股王，十多萬港人熱愛這兩頭肥獅子，有十多萬個理由。雖然滙豐的冒進營運策略，使投資者蒙受損失，也傷透了無數小股東的心，但本港滙豐股東的供股比率卻是全球最高，港人對滙豐的感情之深可見一班。反看「小平頭」李澤楷，他的魅力好比陳冠希，曾經令很多老人家變得「好天真好儍」！但是當年令人敬重的老牌企業香港電訊，現已被視為一家大玩財技及輕視小股東利益的公司， 所以「超人」也變成「超乞人憎」。

李澤楷是財技高手，當然不乏愚弄人的技量，但電盈私有化的作價是否過低？見仁見智吧！奈何當愛變成恨時，小股東寧願與大股東兩敗俱傷，也要反對私有化。 再者，商場裡沒有永遠朋友，沒有永遠敵人，只有永遠利益。雖然「滙豐，伴你成長」，但也可能會再一次見利忘義。到期時，恐怕又是另一幕「獅子山下」的故事了。由此可見，無論數據如何詳盡，描述如何客觀，投資者最終還是會以「感覺」作為投資理據，一些企業也籍此一直利用感情愚弄大部份人。

稅民皆蟹，政府玩哂

回想在十八世紀發生的「南海泡沫事件」，當時執政英倫的輝格黨（Whig Party），除了充公「從事不法投資活動」的董事們的所有資產，然後分給股民作賠償外，還有人建議用裝滿蛇的麻布袋裡把相關的銀行家綑縛在一起，然後拋進泰晤士河去！現在美國人可會向那些拿政府緊急融資來派紅利的銀行家，施以同一懲罰？

美國政客愛 CEO，甚於香港人愛?豐和電盈，當然不忍拿之問罪，讓他們淪落為失業一群。畢竟，很多在文明社會裡打滾的人，亦認為金錢和地位，較道德倫理重要。況且遺下的壞帳和國家債務，可以交由下一代的稅民承擔，既然他們現在沒有抗議的能力，政客也就可以繼續愚弄國民，國民也繼續把國棋貼在車窗、外套、帽子、啤酒罐、甚至在內衣褲上，為其帝國自豪。

運命惟所遇，循環不可尋

如果你的下屬為你賺到一百萬元收益，你也不會吝嗇他要求你付出僅一萬元作為報酬吧？那麼，美國政府把一百七十億美元緊急融資的百分之一，分給管理 AIG 的傀儡，又有可不妥？ 現在，AIG 還是要把全數歸還納稅人，政府保得民心之餘，AIG 高層也逃過了自殺的厄運！（美國國會議員 Charles Grassley 認為他們應該效法日本文化，引咎自盡！）在這個官運乖舛的時代裡可算是個難得的三贏局面吧！

至於六、七位數字的薪金和花紅、超值的股權、可觀的年金等等，也只是少數人的寫照。其實大多數不辭勞苦地為公司賣力的人，往往只得到普通的待遇。無奈他們現在也被看成投機取巧、泯滅良知、傷害無辜的社會敗類。現代人缺少磨難，缺乏社會經驗，處事沒理據，為人沒情義，這可不也是人格的問題嗎？ 正所謂「人間何處不巉巖」，蘇東坡數度因人詬陷而被貶，卻總還是生氣凜然，風骨硜硜的。在此，筆者對那些被無辜牽連，卻依然懷著豁達、堅韌和樂觀的人，表示同情與敬佩。

笨人出口

Published in CUP Magazine, vol 89, June 09

近年全球經濟情況異動非常，傳媒頻向專家討教經濟問題。但報道不是語無倫次，就是各執一詞，理論混雜無章，對經濟的預測更是錯的多，對的少。究其原因，大部份被訪「專家」只喜歡談論經濟問題，於是就被誤以為是經濟學家。美國「傳媒觀察」網站（http://mediamatters.org）的統計顯示，在○九年一月廿五日至二月九日期間，美國 CNN 一共用了二百零三個小時的節目時間討論當前經濟問題，在一共七百二十二名的嘉賓中，只有四十一名（約百分之六）是真正的經濟學家！然而日常生活裡事事跟經濟有關，任誰也有能力充當內行說三道四吧。

真正的經濟專家，卻深明經濟前景的不可預測性，而「毒資產」的出現更是史無前例，更多的複雜理論也不管用，因以智者往往寡言。此外，經濟學家海耶克（Friedrich August von Hayek）有道，經濟學家的「思想」（Idea）是最珍貴的私有財產，是經過深思熟慮後才能達致的，即使有人能夠證實他們的想法錯誤，為了捍缳私產，身為經濟學家也不能隨便改正。所以為免尷尬，他們非不得已也不會發表意見。

瘋子學問

至於那些勇於發表真知灼見的經濟學家，卻又經常改變對經濟的看法，把追隨者弄得精神錯亂。經濟學家凱恩斯的解釋更來得簡單直接：「當統計數字（客觀事實）改變時，他的看法有甚麼辦法不隨之而變？」雖然他們對大市看法調整次數之多，跟一個不斷反駁自己的瘋子無甚分別，但依凱恩斯之言卻又理所當然！

也許愛因斯坦的相對論確實擾亂了人們的思維，世上再沒絕對的錯或對，市面上往往會同時出現多個極端且相反的結論，但同時都是合情合理的。經濟科學已發展了二百多年，來到今天，對錯就只在於「誰在哪兒的甚麼時後說了怎樣的話」。就算一個真有先見之明的智者在一年前告訴雷曼迷債「苦主」，他們的投資於一年後的市值回購價，可能還低於他們用那筆錢來買啤酒，喝光後將酒瓶賣結回收商的收益（約百分之五），怎會不被認為是神經病！

奇人異話

前美國聯邦儲備局主席格林斯潘可能是金融界說話最具魅力的一位了。他的說話方式有點像漢堡神偷，總讓人難以辨識譯讀；他的論斷正確無誤，卻總是答非所問。然而多得他，美國人才能每年平均吃掉一個巴西（八千五百億美元的貿易赤字，相等於巴西一年的國內生產總值），難怪會有出版商輯錄他的說話成書，還大收旺場。

不能不提的還有著名跨媒體名作家古爾達（Ann Coulter），其說話風格非常兇悍、粗俗、政治不正確、子虛烏有、極盡右傾之能事。她的經典語錄包括「所有被暗殺的總統都是自由派，即使如林肯和列根都是共和黨」；「我們應入侵他們的國家，殺他們的領袖，要他們轉信基督教」；「我就不會以扣喉來減肥，我不通姦、不離婚，所以我不覺得（戴安娜）比我更好」等等。誰膽敢挑戰古爾達，她就扭曲耶穌為世人的罪而死一事，狡辯她做甚麼都可以！她沒有幽默感，但她的書暢銷，說明凶狠、右傾、粗鄙就有市埸！

畢竟 Talk is cheap，難怪市面上的廢話供過於求！香港人為立法會上一句「仆街」爭論不休，中學生曲解「春風秋雨」為「春天的風」和「秋天的雨」，香港的政經發展真的是舉步維艱。筆者愚見，粗口就是粗口，沒必要浪費時間和精研究！倒不如把心思放在如何提升教學和社會文化水平之上，好讓上至高官、下至草根，也懂得如何以言辭折服他人，豈更妙哉？