Published in ECONOMY SHANGHAI & HONGKONG, issue no.3 of 2011
鄙人自小没「偶像」,长大后更有点刻意反偶像崇拜,只会看他们「凡人的一面」,例如李小龙是个妤色徒,佛门方丈其实很「入世」,奥巴马好像「政治陈浩南」。 。 。乍见近来市面上涌现大量「忽然英雄」和「钦定英雄」,才顿悉原来身处时势不好,饭碗难保的时代,港人特别需要「英雄」。也许只有这些角色才能满足人们潜意识上的心理需求,就像大海中一片浮木,好地地要它干么。奈何本地「真英雄」严重缺货,人们唯有「神化」平凡人,大量生产山寨版英雄。
商机
现今港式的「英雄」定位很模糊,加上人们对英雄功利的追逐,英雄已经不能自主,唯有从商业价值来定位,即使说能制造商机的人都是英雄,而李小龙就是典型例子。 「李小龙效应」至今已创造了最少十亿港元的商机,虽然香港把李小龙这个「香港仔」拱手相让了给佛山,但在港人心中至少还有「宇宙最强」的甄子丹。 。 。
毕竟,那些不合法或与道德背驰的事,例如整天砍别人脑袋、切别人指头,飙车、黑道等,均特别能够引发部分青少年对英雄价值的认同。总之,由小人物到虚构的英雄人物,只有在符合社会期望、价值、认同,并不断利用媒体来进行说服与推销,便能制造无限商机,立即成为出名的英雄。理他查毒青少年与否,毕竟普罗市民的威力,远比不上一部卖座电影。循环效应之下,反对的声音越大,这部电影只会更卖座。
代价
更无稽的,是一些因不幸遭遇天灾人祸而「壮烈牺牲」了的人,他们可没有杀人放火,怎么亦被英雄了?本人无意诋毁这些人,只是试想着:如果他们不死,相信他们会与众多平民一样营营役役,在这个纷繁琐碎、复杂多变,甚至有些无聊的世界里打发日子,他们成为「活着英雄」的机率可以说微乎其微。
他们并不具有什么特殊的个体意义,亦没有什么自身的特质,总之死得「政治正确」的都是英雄,而且还有权选择安葬景仰园的权利,无须再为个骨灰龛打崩头,这算是不幸还是万幸?
理想
幸好大部份人就英雄的认知也只是比较现实化。一般具有吞山慑海的本领,一身的忠肝义胆,并拥有崇高德行,和不朽之功业的人物,早已被踢出「英雄」的行列。取而代之,对于一些运动员、从作家、哲学家、美人戏子、电影明星、太空人、甚至高收入者,才能产生英雄的崇拜情节。
这些「潮流英雄」只凭智慧、灵巧和美丽,再加上对人无害的成名欲望,与和平式的发展抱负,为目的而又考究手段的道德,才能取悦他人。新时代的「英雄」们,使人们皈依自己的方法,是本身的可爱、本身的吸引人及本身的和平温煦的手法。换句话说,英雄皆为平凡人,只要透过努力,人人都可以是英雄。这种励志想法,确实值得人们反思。
面包
现今这个世界讴歌「自我」(又称「自我中心」),猜想人们不会以「他我」为中心吧。所以英雄不再需要被「钦定」,一个人的身份、地位、功过及影响力,自有公论,真正的英雄自有人去牢记和传承。
鄙人认为,没有成功的叫作「烈士」、主持正义的叫作「侠士」、悲天悯人的叫作「仁者」、义无反顾的叫作「勇者」、引起骚动的叫作「风云人物」、告诉大家多作好事就得救的,就叫作「梦想家」。 。 。
而能给人民带来面包的,才是「真正的英雄」。他们可能是不熟悉的人物,在朝在野,虽然不能代表近代全部的英雄人物,但却足可称之为典型无疑。他们留给后人的,多过这个世界曾经给予他们的,相比装模作样为什么正义公理献身的「情操」更伟大,亦是当下社会最需要的一片浮木。
Monday, 24 January 2011
Saturday, 15 January 2011
A貨英雄
Published in CUP Magazine, vol 109, Feb 11
鄙人自小沒「偶像」,長大後更有點刻意反偶像崇拜,只會看他們「凡人的一面」,例如李小龍是個好色之徒,佛門方丈其實很「入世」,奧巴馬好像「政治陳浩南」。。。乍見近來市面上湧現大量「忽然英雄」和「欽定英雄」,才頓悉原來身處時勢不好,飯碗難保的時代,港人特別需要「英雄」。也許只有為高鐵陳巧文、釣魚台詹其雄,和菲律賓事件受害者等角色封個名堂,人們潛意識上的心理需求才能得到安慰,就像大海中一片浮木,好地地要它幹嘛?奈何本地「真英雄」嚴重缺貨,人們唯有「神化」平凡人,大量生產A貨英雄。
6348有機
現今「英雄」的定位很模糊,加上人們對英雄功利的追逐,英雄已經不能自主,唯有從商業價值來定位,即使說能製造商機的人都是英雄,而李小龍就是典型例子。「李小龍效應」至今已創造了最少十億港元的商機,其[哎吔家鄉]兼「武術之鄉」佛山的生產總值更直衝五千五百億元人民幣!雖然香港把李小龍這個「香港仔」拱手相讓了給其他人,但在港人心中至少還有「宇宙最強」的甄子丹。。。
然而,如沒有「眼光」的商家,拍些如《十月圍城》等電影,孫中山史蹟徑上可能就沒有中環結志街站,百子里亦沒有紀念輔仁文社的公園。看來《十月圍城》續集當中必須提及楊衢雲的無名墓碑,它才有望被列為古蹟!畢竟普羅市民的威力,遠比不上一部賣座電影。循環效應之下,這部電影亦必定賣座,更多年輕人能瞭解多點歷史,迷失者又能抱到浮木,實為一矢數鵰。
也無風雨也無「情」
政治家正試圖以同樣的方式來進行臣服教育,假借「道德」高帽子來蠱惑別人。有見特首大肆讚揚華叔愛國愛港,原來旨在「抽水」說他支持政改方案,已經不仁不義,把那些因不幸遭遇天災人禍而「壯烈犧牲」了的人都「英雄」了,就有點無稽!當個政治工具,換來是選擇安葬景仰園的權利,無須再為個骨灰龕打崩頭,這又算是不幸還是萬幸?
改革開放讓人們認識到毛澤東並非完人,當下謳歌「自我」(又稱「自我中心」),猜想人們不會以「他我」為中心吧。難道英雄還需政治來欽定?一個人的身份、地位、功過及影響力,自有公論,真正的英雄自有人去牢記和傳承吧。
在朝在野
舊時代的所謂「英雄」,要整天砍別人腦袋、切別人指頭,使人們對他們「敬畏」及「崇拜」。又或必須具有吞山懾海的本領,一身的忠肝義膽,並擁有崇高德行,和不朽之功業。現下人們就英雄的認知卻充滿理想化,對於一些運動員和高收入者,也能產生英雄的崇拜情節。甚至是不合法或與道德背馳,例如對於殺人、飆車、黑道等事,也可引發部分青少年對英雄價值的認同。總之,由小人物到虛構的英雄人物,只有符合社會期望、價值、認同或政治「正確」,並不斷利用媒體來進行說服與推銷,便能在當下成為出名的英雄。
鄙人認為,能為人民帶來麵包的就是「英雄」!他們寂寂無名,但留給後人的,卻多過這個世界曾經給予他們的,這才是真正的英雄本色。相比裝模作樣為甚麼正義公理獻身的「情操」偉大百倍,亦是當下社會最需要的一片浮木。
Saturday, 8 January 2011
从财神话财富
Published in ECONOMY SHANGHAI & HONGKONG, issue no.2 of 2011
新春迎财神,是年节应景的重要祭祀活动之一,港人亦喜欢在年初二参拜财神,但真能与财有缘者却不多。有见财神庙前的门联,夹叙夹议:「只有几文钱,你也求他也求,给谁是好;不作半点事,朝来拜暮来拜,教我为难。」参拜财神者可有尝试理解「神」带给众生的启示?
造型讲究
何故武财神赵公明的造型,会是位骑着老虎的元帅将军?也许投资亦跟打仗一样,没有好的纪律、管理与策略方针,就打不好仗,赚不到大钱。所谓市场趋势、方向与名牌,只是获利的基本之一,却不是全部。在市场谷底作投资,时机该对了吗?在新兴市场、高成长股上面压宝,方向该对了吧?但许多人还是投资失利,何以致之?
有见财神爷那观之如山,动则生风的造型,意旨投资获利之道,与行军布阵一样,穷兵黩武,能攻而不能守,知进而不知退,是败之所由。一个好的将军,会知道何时该攻击,何时该防御,以见好就收为全军之上策。只知拼命攻打,不能持盈保泰的投资者,顶多只能当个过路财神,是守不住财的。
情操高尚
古今中外,没有一种宗教会崇尚金钱至上,却不强调内在之德。财神爷以浩然正气的精神为保家卫国之道,称之为武德。武有武德,商亦有商道,人因失德而失财,不也符合天道?术数书上常出现「富比石崇」句,这位石崇老兄乃晋武帝司马炎时期的荆州刺史,靠劫掠商客而成巨富的,后来还是给抄了家。历史上过于富有的人,都容易栽倒于政治之手。清朝雍正时的江宁织造厂曹府、乾隆时期的和珅、晚清的胡雪岩,皆为典例。
人无德则不富。为富不仁者,不一定能幸福快乐地走完一生,因此形富而实不富。有德之人,即使居陋巷、食蔬食,却能为乡里所重,则乐自心中来。此为天富,此富是无人能比的。可是富者的财富观念往往有所偏差,对于财禄特别着迷,什么仁义都不能见。如富自心中来,又何必盗财于市,向老百姓烧杀掳掠?
以防万一
其实对于没信仰的人来说,在新春迎财神就如「买个保险」!须知道,除了民间的财神,道教亦有天官上神,佛教有天王和善财童子,江西德兴婪源有五显财神,现在为了迎合大众的心理,还推出了网路财神和电子财神等!当「神」这角色的竞争异常激烈,众神就「薪酬」的要求亦得降低点吧,全都拜拜就得保佑,简直价廉物美!
有许多人把责任诉诸迷信,寄托在狭义的宗教上,但若「神」当真如此不分善恶,有求必应,那么作人很容易,尽管做坏事亦无妨!这岂是神的意旨?正如财神庙的门联所道:「财原注定,非可强求,彼四万人相率前来,剪纸花钱难应付;神在幽冥,哪能保护,你一件事都不去做,烧香点烛也徒劳。」如果以为上炷香就得到保佑,实在低估了神的智慧。
致富之道,其实就在你我之内,不消老要向外求。若发愿让心中的财运能帮助更多的人,则财源广进,能否让财神在投资战场上进退有道,就看大家各自的造化了。
财神教育
大部分人闹穷,是因为其他人富有。他们认为社会财富是一定的,但由于某些欺骗或暴力的手段,或由于专断的法律,令这些财富的分配变得不平均。所以若要解决问题,便得以和平的方式将这些财富中的一部分,从那些据说是过于富有的人手中转移到那些认为是过于贫穷的人手里。
也许在现代的社会中,「教育」便是唯一能消除极端贫富造成的悲哀的有效方法。与欺行诈骗相比,它能创造成千倍的利润;与最成功的领土侵占相比,它能成千倍增加民族的资源。流氓、窃贼只能攫取原先由别人占有的财富,但是教育却能创造或开拓那些未曾为人所占有或梦想到的财富啊。
新春迎财神,是年节应景的重要祭祀活动之一,港人亦喜欢在年初二参拜财神,但真能与财有缘者却不多。有见财神庙前的门联,夹叙夹议:「只有几文钱,你也求他也求,给谁是好;不作半点事,朝来拜暮来拜,教我为难。」参拜财神者可有尝试理解「神」带给众生的启示?
造型讲究
何故武财神赵公明的造型,会是位骑着老虎的元帅将军?也许投资亦跟打仗一样,没有好的纪律、管理与策略方针,就打不好仗,赚不到大钱。所谓市场趋势、方向与名牌,只是获利的基本之一,却不是全部。在市场谷底作投资,时机该对了吗?在新兴市场、高成长股上面压宝,方向该对了吧?但许多人还是投资失利,何以致之?
有见财神爷那观之如山,动则生风的造型,意旨投资获利之道,与行军布阵一样,穷兵黩武,能攻而不能守,知进而不知退,是败之所由。一个好的将军,会知道何时该攻击,何时该防御,以见好就收为全军之上策。只知拼命攻打,不能持盈保泰的投资者,顶多只能当个过路财神,是守不住财的。
情操高尚
古今中外,没有一种宗教会崇尚金钱至上,却不强调内在之德。财神爷以浩然正气的精神为保家卫国之道,称之为武德。武有武德,商亦有商道,人因失德而失财,不也符合天道?术数书上常出现「富比石崇」句,这位石崇老兄乃晋武帝司马炎时期的荆州刺史,靠劫掠商客而成巨富的,后来还是给抄了家。历史上过于富有的人,都容易栽倒于政治之手。清朝雍正时的江宁织造厂曹府、乾隆时期的和珅、晚清的胡雪岩,皆为典例。
人无德则不富。为富不仁者,不一定能幸福快乐地走完一生,因此形富而实不富。有德之人,即使居陋巷、食蔬食,却能为乡里所重,则乐自心中来。此为天富,此富是无人能比的。可是富者的财富观念往往有所偏差,对于财禄特别着迷,什么仁义都不能见。如富自心中来,又何必盗财于市,向老百姓烧杀掳掠?
以防万一
其实对于没信仰的人来说,在新春迎财神就如「买个保险」!须知道,除了民间的财神,道教亦有天官上神,佛教有天王和善财童子,江西德兴婪源有五显财神,现在为了迎合大众的心理,还推出了网路财神和电子财神等!当「神」这角色的竞争异常激烈,众神就「薪酬」的要求亦得降低点吧,全都拜拜就得保佑,简直价廉物美!
有许多人把责任诉诸迷信,寄托在狭义的宗教上,但若「神」当真如此不分善恶,有求必应,那么作人很容易,尽管做坏事亦无妨!这岂是神的意旨?正如财神庙的门联所道:「财原注定,非可强求,彼四万人相率前来,剪纸花钱难应付;神在幽冥,哪能保护,你一件事都不去做,烧香点烛也徒劳。」如果以为上炷香就得到保佑,实在低估了神的智慧。
致富之道,其实就在你我之内,不消老要向外求。若发愿让心中的财运能帮助更多的人,则财源广进,能否让财神在投资战场上进退有道,就看大家各自的造化了。
财神教育
大部分人闹穷,是因为其他人富有。他们认为社会财富是一定的,但由于某些欺骗或暴力的手段,或由于专断的法律,令这些财富的分配变得不平均。所以若要解决问题,便得以和平的方式将这些财富中的一部分,从那些据说是过于富有的人手中转移到那些认为是过于贫穷的人手里。
也许在现代的社会中,「教育」便是唯一能消除极端贫富造成的悲哀的有效方法。与欺行诈骗相比,它能创造成千倍的利润;与最成功的领土侵占相比,它能成千倍增加民族的资源。流氓、窃贼只能攫取原先由别人占有的财富,但是教育却能创造或开拓那些未曾为人所占有或梦想到的财富啊。
Tuesday, 14 December 2010
回顧展望得個吉
Published in CUP Magazine, vol 108, Jan 11
新年愉快!
又是除舊迎新的時節,人們總是樂此不疲地「回顧」大市走勢。其實市場根本沒有「記憶」,然而最值得投資者反思的「歷史」,是閣下自己的投資習慣。畢竟是賺錢或是虧本,瞞得過人也騙不了自己,不斷瞭解及警惕自己,才可讓投資更順利。
人人都有,我不能沒有
第一個香港人需要留意的,就是「人買,我也買」的畸形投資觀念。「投資」是全港最潮最帥的嗜好,被人們廣泛應用於囤積居奇的行為上,為其包裝成高尚玩意。現今在香港隨手拾皆可炒作,誰理會「它」到底價值多少?甚至連「它」是甚麼也不重要,反正很多時候連望一眼也沒有便已轉手。例如新股,因為缺乏往績,想像空間無限大,才令人愛不惜手。存款準備金率上升了嗎?人們便炒作「短期不會加息」吧,其實炒作又何須合理因由?企圖在一個資本主導和金錢至上的社會防止炒賣活動,實屬高難度動作!
重點是,真正的投資要講及經濟實力,尤其是投資物業,不是潮流興起話追就追。可是很多人卻本末倒置,不少窩囊廢以「擁有」一所房子來試圖證明自己的能力,他們的畢生抱負就是供樓,結果供至「畢生」那天也未供完。置業當然不是錯事,但如為此食不裹腹,衣不遮體,那就是「威水一分鐘,傻子一世窮」的荒誕行徑了。至於那些只怨樓價貴,卻不肯努力儲首期的人,他們可知人家的孩子十歲不到便要從大鵬灣游水來港。今天的港童連鞋帶都未識綁。人家幾歲已懂得為人生艱險的旅程裝備自己,天天跑山游泳鍛煉身體,與同伴研究路線,向漁民了解水流的轉向,準備好了才出發;絕不像現今港人那般,樓市風高浪急之際,大喊一聲衝啊!便闖過去!
人生本是一場賭博,有些人一坐下賭桌便拿到一副爛牌,時勢造英雄易,逆水行舟太艱難啊。所以若果真的負擔不來,若果真不能反敗為勝,那倒不如把閒錢花在吃喝玩樂,活得豈不更爽?
講者隨心,聽者好認真
另外一個香港常見的奇怪現象,就是很多人喜歡人四處「參考」有關投資的「貼士」。有趣的是,當人們面對愈是迷茫、愈是不熟識的課題,便越會傾向依賴不算稔熟,甚至素未謀面的那位「朋友的朋友」的幾句話,並言聽計從。
若每天收市後拿當天報章上的「市況前瞻」來看,還以為那是笑話一則!可見那些「專家」亦只不過是對後市毫無頭緒的平凡人。坊間的「預測」及「建議」其實都只是斷估,部分炒家更是善於利用狂熱氣氛營造利好消息,吸引沒有足够經濟實力的傻子接貨。香港的散戶身經百戰,怎會不明?但在這個千人一臉的城市裡,即是與大夥兒走的是條錯路,亦勝過獨個兒走正確的路。正如明知索K會死,但因為朋友在「索」,便一起去送死。沒錯,市場總有傻子,當中不乏久病成醫的識途老馬,不要什麼都指責八十後, 「傻子」是跨年代的。
新的一年有甚麼獨家「展望」?君不見現在香港人人均為經濟專家,開口埋口QE2,又或樓市走勢,滿街「絕密」、「一手」、「內幕」任君選擇。相信在不久將來,就連小孩子們亦能跟閣下研究波浪理論,皆因他們沒有那個不是「資優」兒童,幾個月大已上play group跟別的孩子明爭暗鬥,牙牙學語之同時亦需要唸乘數表。。。若鄙人出生於今時今日,肯定會被評為弱智,幸好筆者不是專家。說到「展望」這種高深學問,就留給那個「朋友的朋友」吧。
Sunday, 12 December 2010
给投资留更多安全边际
Published in ECONOMY SHANGHAI & HONGKONG, issue no.1 of 2011
霎眼一年,笔者不想浪费时间去回顾大市走势,因为市场是没有记忆的。而「历史」的价值,亦早在各式投资书本上、金融课堂中、和投资高手身上被「启发」。最值得投资者反思的,其实是阁下自己的投资习惯。毕竟是赚钱或是亏本,瞒得过人也骗不了自己,不断了解及警惕自己,才可让投资更顺利。
跟风何理
第一个香港人需要留意的,就是「人人都有,我不能没有」的畸形投资观念。在这个千人一脸的城市,人们都害怕与主流不同,仿佛将自己扭曲成某个典型才能感到安全。即是与大伙儿走的是条错路,亦胜过独个儿走正确的路。现今香港,由股票至闪咭不等,总知人人皆炒;炒家很多时候连货物也没望过一眼便已转手,就连「它」是什么也不重要了。存款准备金率上升1、2个百分点吗?人们便炒「短期不会加息」吧!
重点是投资要讲经济实力,不是潮流兴起话追就追。可是香港人却本末倒置,不少窝囊废以「拥有」一所房子来试图证明自己的能力,他们的毕生抱负就是供楼,结果供至归西那天也未供完。置业当然不是错事,但它在生命中应该占什么比重?如果买到一间楼,而你根本不开心,就算有一百间楼也没意思,倒不如把闲钱花在吃喝玩乐,那么没买楼也可以活得很爽啊!究竟「大部分人」喜欢什么,跟「我」有什么关系?笔者居然说出这种话来,肯定是极端「不正常」了。
多惊少喜
今年香港各上市公司的业绩报告,的确是惊吓多过惊喜,导致不少投资者的好梦成空,甚至伤亡惨重。若每天收市后拿当天报章上的「市况前瞻」来看,还以为那是「笑话一则」。假如熟悉业务的经营者及管理层都不能把预算工作做好,那么纸上谈兵的分析员及股评人就更不用说了。由此可见,坊间的盈利预测其实都只是断估,信错了半成都足以致命,香港的股民们身经百战,怎会不明?
问题在于,不知那来的胆子,一些投资者当真会试图在大鳄头上动土。各类消息令股价在业绩公布前大幅异动,亦只是纯粹的借机炒作,其实并没有足够价值以支持其股价上升,庄家储心积虑,无非是想街上的傻子接货。没错,市场总有傻子,笔者忘了先照照镜子。 。 。
正所谓人玩市,市玩人,这一连串「出人意表」的成绩单很可能不是巧合,或偶一为之的事件,而是已经成为一种新常态。商品价格或汇率一面倒趋升或下跌,都不算恶搞,因为大家还可以尝试作对冲,最难的还是价格不断大幅波动,投资者随时两边输,这正是投资者今天须要面对的困境。也许大家需要预留较想像中更多的安全边际,因为大家知道的比想像中还要少。
独家展望
何须问?君不见现在香港人人均为经济专家,开口埋口QE2,又或楼市走势,满街「绝密」、「一手」、「内幕」任君选择。相信在不久将来,就连小孩子们亦能跟阁下研究波浪理论,皆因他们没有那个不是「资优」儿童,几个月大已上play group跟别的孩子明争暗斗,牙牙学语之同时亦需要念乘数表。 。 。若鄙人出生于今时今日,肯定会被评为弱智。
说香港是片福地,实在合适不过。有见香港为英国殖民地的日子,正值是欧美壮大强盛之时,经济随之起飞;现在当欧美裹足不前,全球俯视中国之际,香港又及时回归到祖国的怀抱。一个弹丸之地,可以吃正两次经济起飞,确实妙哉!毕菲特说,如果你想做个好经理,就要找门好生意,因为时势造英雄易,逆水行舟太艰难。同样地,如果你想做个成功的投资者,就要找个好市场!香港法治良好,社会清廉,税制简单,外汇自由,各路股神如索罗斯等高手都千里迢迢抢着来港开档挣食,便知香港实是投资者及炒家的天堂。所以,鄙人猜想,未来的股神将极有机会在香港诞生!大家拭目以待吧。
霎眼一年,笔者不想浪费时间去回顾大市走势,因为市场是没有记忆的。而「历史」的价值,亦早在各式投资书本上、金融课堂中、和投资高手身上被「启发」。最值得投资者反思的,其实是阁下自己的投资习惯。毕竟是赚钱或是亏本,瞒得过人也骗不了自己,不断了解及警惕自己,才可让投资更顺利。
跟风何理
第一个香港人需要留意的,就是「人人都有,我不能没有」的畸形投资观念。在这个千人一脸的城市,人们都害怕与主流不同,仿佛将自己扭曲成某个典型才能感到安全。即是与大伙儿走的是条错路,亦胜过独个儿走正确的路。现今香港,由股票至闪咭不等,总知人人皆炒;炒家很多时候连货物也没望过一眼便已转手,就连「它」是什么也不重要了。存款准备金率上升1、2个百分点吗?人们便炒「短期不会加息」吧!
重点是投资要讲经济实力,不是潮流兴起话追就追。可是香港人却本末倒置,不少窝囊废以「拥有」一所房子来试图证明自己的能力,他们的毕生抱负就是供楼,结果供至归西那天也未供完。置业当然不是错事,但它在生命中应该占什么比重?如果买到一间楼,而你根本不开心,就算有一百间楼也没意思,倒不如把闲钱花在吃喝玩乐,那么没买楼也可以活得很爽啊!究竟「大部分人」喜欢什么,跟「我」有什么关系?笔者居然说出这种话来,肯定是极端「不正常」了。
多惊少喜
今年香港各上市公司的业绩报告,的确是惊吓多过惊喜,导致不少投资者的好梦成空,甚至伤亡惨重。若每天收市后拿当天报章上的「市况前瞻」来看,还以为那是「笑话一则」。假如熟悉业务的经营者及管理层都不能把预算工作做好,那么纸上谈兵的分析员及股评人就更不用说了。由此可见,坊间的盈利预测其实都只是断估,信错了半成都足以致命,香港的股民们身经百战,怎会不明?
问题在于,不知那来的胆子,一些投资者当真会试图在大鳄头上动土。各类消息令股价在业绩公布前大幅异动,亦只是纯粹的借机炒作,其实并没有足够价值以支持其股价上升,庄家储心积虑,无非是想街上的傻子接货。没错,市场总有傻子,笔者忘了先照照镜子。 。 。
正所谓人玩市,市玩人,这一连串「出人意表」的成绩单很可能不是巧合,或偶一为之的事件,而是已经成为一种新常态。商品价格或汇率一面倒趋升或下跌,都不算恶搞,因为大家还可以尝试作对冲,最难的还是价格不断大幅波动,投资者随时两边输,这正是投资者今天须要面对的困境。也许大家需要预留较想像中更多的安全边际,因为大家知道的比想像中还要少。
独家展望
何须问?君不见现在香港人人均为经济专家,开口埋口QE2,又或楼市走势,满街「绝密」、「一手」、「内幕」任君选择。相信在不久将来,就连小孩子们亦能跟阁下研究波浪理论,皆因他们没有那个不是「资优」儿童,几个月大已上play group跟别的孩子明争暗斗,牙牙学语之同时亦需要念乘数表。 。 。若鄙人出生于今时今日,肯定会被评为弱智。
说香港是片福地,实在合适不过。有见香港为英国殖民地的日子,正值是欧美壮大强盛之时,经济随之起飞;现在当欧美裹足不前,全球俯视中国之际,香港又及时回归到祖国的怀抱。一个弹丸之地,可以吃正两次经济起飞,确实妙哉!毕菲特说,如果你想做个好经理,就要找门好生意,因为时势造英雄易,逆水行舟太艰难。同样地,如果你想做个成功的投资者,就要找个好市场!香港法治良好,社会清廉,税制简单,外汇自由,各路股神如索罗斯等高手都千里迢迢抢着来港开档挣食,便知香港实是投资者及炒家的天堂。所以,鄙人猜想,未来的股神将极有机会在香港诞生!大家拭目以待吧。
Friday, 12 November 2010
泡沫美
Published in ECONOMY SHANGHAI & HONGKONG, issue no.12 of 2010
香港人式的勤劳
虽然抽新股这个游戏,在今年带给投资者不错的回报(直至执笔时平均回报为12%至39%,跑赢恒指约8%的增长),可是普遍的市道却不见得特别好:商、银、律各界均忙得人仰马翻,但所赚的钱却是无法与往日相提并论的。有见及此,金融机构在金融海啸之前牟取暴利,现在依然牟取暴利,但规模却缩小了,唯有薄利多销,多跑几转。而各路投资者便得上午采煤矿,下午卖彩妆,凌晨搞超市,弄得几乎精神分裂;有些人更忙得星期天也要上班,工作时段犹如当个看更,人人疲于奔命.. . 一个「贪」字简直可以收买人命!
成功的投资者除了要有异于常人的胆量外,更须对时机把握精准,而散户十居其九均两者俱无。但看到友人随意填填表,抽抽新股,便不费吹灰之力地攒到相等数月薪水的利润,亦会心痒痒赌一把。有趣的是,即使届年已幸获不逐回报,人亦会感到沮丧,希望赚得较友人更多!香港人贪婪的习惯配与妒忌心,可谓香港经济发展及推动社会进步的原始动力。
除了诱惑,香港人能抵挡一切
市场上泡沫踪影处处可见,包括中港楼市、美债、黄金,以及个别板块,例如新股。记得1637年「郁金香狂热」之时,一个高级品种的郁金香球根,价值竟相等于一座宅邸!毕竟泡沫一旦形成便难以逆转,直至爆破之前,价格往往能火箭式上升,潜在回报惊人。所以即使人人年中无休,就算金融家的办公室堆满了郁金香,他们仍是会面不改容地制造泡沫的。新股市场火热,一般投资散户那个不深信他们能够赶紧在泡沫爆破之前大捞一笔?
执笔时市场的波幅指数清晰显示投资者极为自满,市场因此较以前变得更脆弱,而泡沫爆破的风险在美国推出QE2之后更为增大,于此投资者可会感到高处不胜寒?事实是,很多时候好戏的确在后头!且看今年首日大升的新股,往后的表现却不一定好。相反,若首日追入破底股,当中有40%回报更可超过50%!球赛也经常补时才入球,急于提早离场,随时错过最精彩的一幕。
毕竟人类炒炒卖卖已经数百年,鲜花红酒茶叶房子,什么都可以乱炒一通,而投资到了最疯狂的地步,就是凭感觉分析!现在市面上以看图索骥寻宝来取代基本因素的投资分析的情况催增,这正是市场进入热炒高峰期的讯号。有趣的是,以一众零售股为例,它们的估值一直处于低水平,市盈率低、息率高,众人皆知,但长期乏人问津。现在,大家却好像发现新大陆,如获至宝。这些公司的前景从来没有大幅转变过。由始至终,不断改变的,只有投资者心中所感。
原罪
也许美国纽约是罪恶之城,是诱惑和贪婪的象征,但有谁能说Crime does not pay?
香港有欲成为另一个华尔街? Wall Street 起源于一道「墙」,后来才划成一条「街」(即华尔街),概念其实跟香港的九龙城寨差不多,谁会想到当年的九龙城寨也有潜力发展成国际金融中心?美国交易员聚在华尔街一棵梧桐树下作非正式买卖,便成为了纽约证券交易所的前身,香港的榕树头下也曾聚着一班人,说不定他们吹吹水便能发展成执政联盟!又见华尔街博灵格林公园内的铜牛雕像,最初也是雕塑家自资自发地无牌摆放的,而香港亦有个被食环署没收了的民主女神像,若干年后人们会否亦把之好好供奉,成为香港金融市场的标记?再说,香港的金融界人士总是乐此不疲地沉迷于《Wall Street:Money Never Sleeps》这类电影,皆因这些故事早已成为他们生活的写照。
香港人式的勤劳
虽然抽新股这个游戏,在今年带给投资者不错的回报(直至执笔时平均回报为12%至39%,跑赢恒指约8%的增长),可是普遍的市道却不见得特别好:商、银、律各界均忙得人仰马翻,但所赚的钱却是无法与往日相提并论的。有见及此,金融机构在金融海啸之前牟取暴利,现在依然牟取暴利,但规模却缩小了,唯有薄利多销,多跑几转。而各路投资者便得上午采煤矿,下午卖彩妆,凌晨搞超市,弄得几乎精神分裂;有些人更忙得星期天也要上班,工作时段犹如当个看更,人人疲于奔命.. . 一个「贪」字简直可以收买人命!
成功的投资者除了要有异于常人的胆量外,更须对时机把握精准,而散户十居其九均两者俱无。但看到友人随意填填表,抽抽新股,便不费吹灰之力地攒到相等数月薪水的利润,亦会心痒痒赌一把。有趣的是,即使届年已幸获不逐回报,人亦会感到沮丧,希望赚得较友人更多!香港人贪婪的习惯配与妒忌心,可谓香港经济发展及推动社会进步的原始动力。
除了诱惑,香港人能抵挡一切
市场上泡沫踪影处处可见,包括中港楼市、美债、黄金,以及个别板块,例如新股。记得1637年「郁金香狂热」之时,一个高级品种的郁金香球根,价值竟相等于一座宅邸!毕竟泡沫一旦形成便难以逆转,直至爆破之前,价格往往能火箭式上升,潜在回报惊人。所以即使人人年中无休,就算金融家的办公室堆满了郁金香,他们仍是会面不改容地制造泡沫的。新股市场火热,一般投资散户那个不深信他们能够赶紧在泡沫爆破之前大捞一笔?
执笔时市场的波幅指数清晰显示投资者极为自满,市场因此较以前变得更脆弱,而泡沫爆破的风险在美国推出QE2之后更为增大,于此投资者可会感到高处不胜寒?事实是,很多时候好戏的确在后头!且看今年首日大升的新股,往后的表现却不一定好。相反,若首日追入破底股,当中有40%回报更可超过50%!球赛也经常补时才入球,急于提早离场,随时错过最精彩的一幕。
毕竟人类炒炒卖卖已经数百年,鲜花红酒茶叶房子,什么都可以乱炒一通,而投资到了最疯狂的地步,就是凭感觉分析!现在市面上以看图索骥寻宝来取代基本因素的投资分析的情况催增,这正是市场进入热炒高峰期的讯号。有趣的是,以一众零售股为例,它们的估值一直处于低水平,市盈率低、息率高,众人皆知,但长期乏人问津。现在,大家却好像发现新大陆,如获至宝。这些公司的前景从来没有大幅转变过。由始至终,不断改变的,只有投资者心中所感。
原罪
也许美国纽约是罪恶之城,是诱惑和贪婪的象征,但有谁能说Crime does not pay?
香港有欲成为另一个华尔街? Wall Street 起源于一道「墙」,后来才划成一条「街」(即华尔街),概念其实跟香港的九龙城寨差不多,谁会想到当年的九龙城寨也有潜力发展成国际金融中心?美国交易员聚在华尔街一棵梧桐树下作非正式买卖,便成为了纽约证券交易所的前身,香港的榕树头下也曾聚着一班人,说不定他们吹吹水便能发展成执政联盟!又见华尔街博灵格林公园内的铜牛雕像,最初也是雕塑家自资自发地无牌摆放的,而香港亦有个被食环署没收了的民主女神像,若干年后人们会否亦把之好好供奉,成为香港金融市场的标记?再说,香港的金融界人士总是乐此不疲地沉迷于《Wall Street:Money Never Sleeps》这类电影,皆因这些故事早已成为他们生活的写照。
原罪
Published in CUP Magazine, vol 107, Dec 10
香港人式的勤勞
新股市場火熱,可是普遍的市道卻不見得特別好:商、銀、律各界均忙得人仰馬翻,但所賺的錢卻是無法與往日相提並論的。金融機構在金融海嘯之前牟取暴利,現在依然牟取暴利,但規模卻縮小了,唯有薄利多銷,多跑幾轉。而各路投資者便得上午採煤礦,下午賣童裝,凌晨搞超市,弄得幾乎精神分裂;有些人更忙得星期天也要上班,工作時段猶如當個看更... 一個「貪」字簡直可以收買人命!
有趣的是,因為潮流興炒IPO,一般投資散戶就算已幸獲不錯回報,但看到友人隨意填填表,抽抽新股,便不費吹灰之力地賺到相等數月薪水的利潤,他們亦會感到沮喪,會心癢癢多賭一把,希望賺得較友人更多!香港人勤勞得同時做六、七、八件事情,無可挑剔,但他們「妒忌」和「貪婪」的性格,才是香港經濟發展及推動社會進步的原始動力。
除了誘惑,我能抵擋一切
市場上泡沫蹤影處處可見,包括中港樓市、美債、黃金,以及個別板塊,例如新股。執筆時市場的波幅指數清晰顯示投資者極為自滿,市場因此較以前變得更脆弱,而泡沫爆破的風險在美國推出QE2之後更為增大,投資者可會感到高處不勝寒?
記得一六三七年「鬱金香狂熱」之時,一個高級品種的鬱金香球根,價值竟相等於一座宅邸!畢竟泡沫一旦形成便難以逆轉,直至爆破之前價格往往會暴升,潛在回報驚人。所以即使明知泡沫終會爆破,縱然人人疲於奔命,就算金融家的辦公室堆滿了鬱金香,他們仍是會面不改容地製造泡沫的。而一般投資散戶,有那個不深信他們能夠趕緊在「爆煲」之前大撈一筆?香港人「好欲」和「驕傲」之心 ,正是遇上逆境時最有效的「振興經濟方案」。
人類炒炒賣賣已經數百年,鮮花紅酒茶葉房子,什麼都可以亂炒一通,而投資到了最瘋狂的地步,就是憑感覺分析!現在市面上以看圖索驥尋寶來取代基本因素的投資分析的情況趨增,這正是市場進入熱炒高峰期的訊號。令人費解的是,以一眾零售股為例,它們的估值一直處於低水平,市盈率低、息率高,眾人皆知,但長期乏人問津。現在,人們卻好像發現新大陸,如獲至寶。這些公司的前景從來沒有大幅轉變過。由始至終,不斷改變的,只有投資者心中所感。
意義虛無
價值主觀主義(在經濟層面上即是資本主義)是金融中心的核心概念,人要不斷地將東西變成「我」的才能生存。人的尊嚴,亦是建立在「擁有」之上的,原來就是這樣便宜。就連「愛」也會成為一種佔有,畢竟在混濁世界裡何嘗有忠誠?對香港人來說,這點尤為真切。但往好的方面看,人終於能夠找到自己價值的根源,對於香港一眾自我迷失的年輕人來說,好處足夠大書特書幾萬字。
聽說紐約華爾街是人類原罪的象徵,有如沒有救贖的無邊地獄,但有誰能說Crime Does Not Pay?香港有欲成為翻版Wall Street,說不定若干年後,人們會把那個被食環署沒收了的民主女神像當作華爾街的銅牛雕像般好好供奉,成為香港金融市場的標記。再說,香港不少金融界人士也樂此不疲地沉迷於Wall Street:Money Never Sleeps 這類電影,也許這些故事早已成為他們生活的寫照。
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